Théâtre & Psychanalyse

Collectif, responsable Hélène de La Bouillerie

Le collectif Théâtre et psychanalyse travaille depuis cinq saisons autour de l’organisation de rencontres avec des metteurs en scène à l’issue de représentations théâtrales à Paris, auxquelles sont associées un invité psychanalyste, membre de l’École de la Cause freudienne. Notre axe de travail est l’établissement d’un dialogue avec des artistes très engagés dans cet art de la parole singulière qui fut une référence centrale du premier enseignement de Lacan. Nous interrogeons ainsi le choix des textes, la perspective de son interprétation par la mise en scène, sur fond d’analyse des sujets convoqués sur scène et des enjeux politiques contemporains dont ils témoignent. Le collectif se réunit pour travailler à la préparation de ces débats : lecture analytique de la pièce, recherches sur l’auteur, sur le metteur en scène. Plus d’une cinquantaine de rencontres ont eu lieu dans les théâtres publics et privés de Paris, autour de textes classiques – Molière, Corneille, Shakespeare ou d’auteurs modernes et contemporains et de créations. De nombreux textes issus de ces rencontres sont disponibles sur le site de L’Envers de Paris ainsi que des enregistrements audios et vidéos.

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actualités…

Andromaque de Jean Racine 

Eva Carrere Naranjo

« Songe, songe, Céphise, à cette nuit cruelle 

Qui fut pour tout un peuple une nuit éternelle 1 ». 

Bien que révolue, la guerre de Troie ne cesse de hanter les personnages d’Andromaque, tragédie écrite par Jean Racine en 1667. Elle nous introduit à la deuxième génération des héros de cette guerre et nous révèle combien les aïeux glorieux font planer leur ombre et résonner leurs paroles sur la vie de leurs descendants. Sur chacun d’eux pèse un lourd héritage héroïque et l’obligation de réaliser une destinée à laquelle ils objectent parfois. Chacun se trouve pris dans les impasses d’un désir qui peine à émerger sous le poids de ce fatum constitué par les choix de leurs pères.  

Au-delà, cette pièce met en lumière de manière remarquable, qu’après la guerre, règne encore la « discorde 2 », celle dont nous parle Jacques Lacan dans son Séminaire … ou pire, qui se situe entre les sexes et qui est indépassable. Chacun des personnages de cette tragédie, pris dans les tourments de l’amour et sans le recours d’aucun savoir sur le sexe qui viendrait le guider, y rencontre le mur de l’impossible du rapport sexuel, cette barrière qui sépare l’un et l’autre des partenaires. Mais, et c’est toute la richesse de cette tragédie, chacun s’obstine pourtant à vouloir faire exister ce rapport sexuel qu’il n’y a pas, à y croire.

Nos travaux…

Exilés de Joyce : Une mise en scène du non rapport sexuel

Exilés de Joyce : Une mise en scène du non rapport sexuel

Exilés de Joyce : Une mise en scène du non rapport sexuel
Bernadette Colombel
Comment Joyce traite-t-il la question du non rapport sexuel ? Nous allons nous appuyer sur
deux de ses œuvres : Lettres à Nora et Exilés, une pièce de théâtre dont il est l’auteur.

L’École des femmes , ou Arnolphe à l’école d’Agnès

L’École des femmes , ou Arnolphe à l’école d’Agnès

Par Bernadette Colombel
En 1662, Molière monte au théâtre L’École des femmes qui fera scandale, et pour cause! Même si ce n’était pas l’intention première de l’auteur, le ton est donné : le sabotage de la « norme-mâle ».

L’Ecole des femmes

L’Ecole des femmes

L’ECOLE DES FEMMES Un « chef d’œuvre unique »1, c’est ainsi que Lacan qualifiait « L’Ecole des femmes » dont il fait une lecture dans le Séminaire Les Formations de l’inconscient. Le thème de la « précaution inutile » à vouloir prévenir les messieurs du cocuage était...

Le Rire et le Néant dans l’œuvre freudienne

Le Rire et le Néant dans l’œuvre freudienne

Par Grigory Arkhipov
Dans la pensée occidentale, il y a une forte tradition de considérer le rire et le risible à travers le prisme du jugement. Ce jugement peut être esthétique (le risible est « une laideur non accompagnée de souffrance » , note Aristote), intellectuel (nous rions de ce que nous estimons être stupide) ou moral (le rire châtie la vanité, selon Bergson). Il y a un autre paradigme qui, au contraire, inscrit le rire dans la discontinuité du jugement.

ILLUSIONS PERDUES

ILLUSIONS PERDUES

« Les dialogues des Illusions perdues me galvanisent, me font réagir physiquement, car cette œuvre est un feu d'artifice d'idées et de vie.  Cette force, trouvant sa résonance en moi, me confirme qu'il faut porter ce roman à la scène ». Pauline...

Pelléas et Mélisandre

Pelléas et Mélisandre

PELLEAS ET MELISANDE   Œuvre phare du théâtre symboliste, Pelléas et Mélisande fut considérée comme une révolution littéraire par sa rupture avec le naturalisme régnant sur les scènes. Maeterlinck y déploie sa poétique du symbole qui serait...

Lalalangue, prenez et mangez-en tous

Lalalangue, prenez et mangez-en tous

Frédérique Voruz est comédienne. Lalalangue est son œuvre dont Ariane Mnouchkine, fondatrice du Théâtre du Soleil qui l’accueille, a nommé « Une confession héroïque ». C’est un seule en scène autobiographique, le récit d’une analyse sous forme de spectacle, l’exposé d’un trauma et des symptômes d’une enfant qui se reconstruit grâce à la psychanalyse, et surtout grâce au personnage de la psychanalyste, qui fait irruption tout au long du spectacle pour le ponctuer de ses saisissantes interprétations. Il y est parlé du langage familial et du poids des mots. Philippe Benichou

Collectif théâtre & psychanalyse

Collectif théâtre & psychanalyse

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