ÉDITO DÉCEMBRE 2024
ÉDITO DÉCEMBRE 2024
Directrice
Chers membres et amis de L’Envers de Paris,
Les 54es journées de l’École de Cause freudienne se sont terminées depuis peu avec succès et leur richesse clinique et théorique est maintenue vivante afin de poursuivre la réflexion et l’étude de la psychanalyse au sein de notre association. Notre recherche, en collaboration avec l’ACF Île-de-France, se resserre, de façon toujours plus précise autour du thème : Fantasmes contemporains du corps, qui nous guidera le long de la prochaine année. Jacques-Alain Miller dans « Propos sur La logique du fantasme [1] » isole trois statuts de fantasmes : le fantasme comme rêverie, le fantasme comme moyen de jouissance – comme dans le scénario qui accompagne la masturbation – et le fantasme inconscient, c’est-à-dire : « le fantasme dit fondamental, [qui] donne son cadre à toute la vie mentale du sujet [2] ».
Nous nous interrogeons sur comment la modernité, les avancées de la science et les nouveaux styles de vie nourrissent et participent aux fantasmes contemporains du corps. Jamais comme dans notre époque envahie par le virtuel et par l’Intelligence Artificielle, la question du corps n’est si centrale et insistante dans le dire analysant. Nous en écoutons également l’écho, ce mois de décembre, dans le travail des vecteurs de l’Envers de Paris. À la suite de cette newsletter, vous trouverez le programme de nos activités qui ne manquera pas de vous surprendre et de vous inviter à des moments marquants.
1. Miller J-A., « Propos sur La Logique du fantasme », La Cause du Désir, n° 114, juillet 2023, p. 69.
2. Ibid.
***
CARTELS
Si vous n’avez pas pu venir à la soirée des cartels et vous inscrire au tirage au sort, il n’est pas trop tard pour « faire cartel ». Vous pouvez encore faire une demande, par exemple : « je cherche un cartel » ou « nous souhaitons constituer un cartel, mais il nous manque une ou deux personnes »… N’hésitez plus à écrire votre demande par mail, je tâcherai de vous mettre en relation avec d’autres cartellisants, dès que possible.
Adresse mail :
enversdeparis-cartels@causefreudienne.org
Stéphanie Lavigne.
VECTEUR LECTURES FREUDIENNES
Nous continuons de traduire l’article que Freud écrit en 1919 : « Ein Kind wird geschlagen -Un enfant est battu ». Dans ce dernier paragraphe travaillé, Freud continue de s’interroger sur l’origine de « la conscience de culpabilité ». Il l’articule en partie à l’onanisme précoce, mais insiste : la conscience de culpabilité vient principalement du fantasme d’être battu, lui-même issu du complexe d’Œdipe. On pourrait s’avancer à dire que l’actualité : menaces de guerre réitérées, dénonciations de viol peut parfois illustrer ce fantasme d’être battu.
Nous nous retrouverons chez Susanne Hommel le mercredi 11 décembre à 21h.contact : lectures-freudiennes@enversdeparis.org
SEMINARIO LATINO
En nous appuyant sur l’invitation de Lacan à ce que l’analyste puisse « rejoindre à son horizon la subjectivité de son époque » et sur sa proposition « l’inconscient, c’est la politique », nous nous interrogerons sur les effets de l’Intelligence Artificielle sur les liens sociaux, intrinsèquement liés aux discours politique, économique, écologique, ainsi que sur ce qui émerge dans le discours analysant à ce sujet. Le rapport des êtres parlants au « techno » et au numérique annonce un point de non-retour en ce qui concerne la subjectivité de notre époque et notre clinique en témoigne.
Soirée en espagnol et par Zoom ! Places limitées.
Pour y participer :
https://us05web.zoom.us/j/87665620979?pwd=3mzRBj6iOOcGzmDSNZBhJM0d2EUerk.1
Coordination : Andra Zūniga Lopez
Responsables : Flavia Hofstetter et Nayahra Reis
VECTEUR LECTURES CLINIQUES
Ce vecteur fonctionne par cycle de deux ans articulés autour d’un thème et propose une lecture de textes de référence (S. Freud, J. Lacan, J.-A. Miller, É. Laurent…) sur la pratique d’orientation lacanienne. Nous faisons le pari que cette lecture à plusieurs aide à découvrir et à redécouvrir de quoi est faite la boussole de la clinique lacanienne. Nous avons à cœur de faire des liens et des allers-retours entre les textes et la pratique des participants qui y exposent des cas cliniques.
La seconde année du cycle 2023-2025 sur « La clinique différentielle » s’est ouverte en octobre pour une année scolaire, jusqu’en juin 2025. Durant cette période, le vecteur se réunira cinq fois, chaque fois en présence d’un invité extime, le samedi de 15h à 18 heures. Nous avons reçu en octobre Adela Bande-Alcantud et nous recevrons en décembre Ricardo Schabelman. C’est parfois la première occasion de prendre la parole, de présenter un exposé et d’en débattre à plusieurs. Pour que chacun puisse présenter son travail, le nombre de participants est limité. La commission d’organisation du vecteur est composée de : Andréa Castillo, Noa Farchi, Caroline Happiette, Pauline Préau et Sophie Ronsin.
Responsables : Caroline Happiette, Sophie Ronsin
Contact : vlc.enversdeparis@gmail.com
VECTEUR PSYCHANALYSE ET LITTERATURE
En décembre, notre vecteur continuera de démontrer comment Chantal Thomas, dans Journal de nage, conduit son lecteur à lire son écriture au-delà de son contenu sensé et imaginaire. Il dégagera dans le lieu même de sa mise en forme littéraire, son mode d’« accommodation des restes [1] ». Par ses remarques, ses questions, ses recherches annexes ou par sa propre production d’un texte écrit, chaque vecteurisant s’efforcera de mettre en lumière que son texte littéraire n’est pas qu’agencement de mots et d’images, mais touche au réel. Si C. Thomas qualifie d’« utopie [2] » de vouloir faire correspondre le signifiant et le mode de jouir de son corps, elle compte sur cette utopie pour animer son écriture même : « L’eau aujourd’hui […] m’offre bientôt […] la sensation d’une étrange familiarité. Etrange puisqu’elle est hors toute appropriation ou connaissance [3] ».
La réunion du vecteur aura lieu par Zoom le mardi 17 décembre à 20h. Pour y participer, il suffit de contacter Marie-Christine Baillehache sur :
1. Lacan J., « Lituraterre », Autres écrits, Paris, Seuil, 2001, p. 11.
2. Thomas C., Journal de Nage, Paris, Gallimard, 2022, p. 31.
3. Ibid.
VECTEUR LE CORPS PAS SANS LA PSYCHANALYSE
Lors de sa dernière réunion, le vecteur « Le corps pas sans la psychanalyse » a reçu le créateur de haute couture Julien Fournié et le directeur de sa compagnie, Jean-Paul Cauvin, pour parler des fantasmes du corps contemporains. Ils pointent que l’invention du prêt-à-porter a conduit à faire entrer les corps dans des normes. Ils remarquent que des clients qui peuvent financièrement se permettre de se faire faire un vêtement ajusté à leur singularité cherchent à se conformer à une image normée. Julien Fournié dit : « Moi, je hais la mode », au sens où il veut œuvrer pour que, en recourant à l’intelligence artificielle, une haute couture pour tous conduise à la multiplication de vêtements uniques. Ces éléments et le reste de la discussion nourriront la prochaine réunion du vecteur, le 4 décembre à 21h, au 76 rue des Saints-Pères.
Membres du vecteur : Geneviève Mordant, Pierre-Yves Turpin, Guido Reyna, Martine Bottin, Isabelle Lebihan, Marie Faucher-Desjardins, Elisabetta Milan Fournier, Ana Dussert, Baptiste Jacomino (coordinateur).
Contact : corpsy@enversdeparis.org
VECTEUR PSYNEMA
Le vecteur Psynéma de l’Envers de Paris vous invite en ce mois de décembre à deux rencontres cinéma-psychanalyse :
- Le 5 décembre, au 7 Parnassiens à 20 h, autour du film La Chasse de Thomas Vintenberg.
- Le 7 décembre à 14h au Patronage laïque Jules Vallès, 72 Av. Félix Faure, 75015 Paris, autour du film de Andrew Lau et Alan Mak : Infernal Affairs (2002).
- Entrée libre.
Lien pour l’inscription :
https://www.patronagelaique.eu/event-details/infernal-affairs-2002/form
Ou réservation au : 01 40 60 86 00
Argument Infernal Affairs
Ce film saisissant nous met au cœur de ce qui se tisse aujourd’hui autour du terme d’enfer. Lacan – contre Jean Paul Sartre – démontre en quoi l’enfer ne ressort pas des autres, mais du Je. Aussi bien nous montre-t-il le lien du pari pascalien avec la religion et l’instance de ce que Freud a doctriné comme l’instance du surmoi : jouer à quitte ou double avec un Autre qui n’existe pas. Tel est le paradoxe dont le film donne un éclairage subtil et percutant.
Karim Bordeau.
VECTEUR CLINIQUE ET ADDICTIONS
La prochaine Conversation Clinique & Addictions aura lieu le mercredi 4 décembre 2024. Nous discuterons le travail de Mathilde Braun : « Quelles indications, quelles coordonnées nous donnent les circonstances des premières consommations de drogue pour un sujet, celle qu’il choisira pour rendre sa vie supportable ? »
Nous verrons, avec le cas clinique qui sera présenté, qu’elles peuvent servir de boussole à l’analyste et permettre au sujet de construire un bout de savoir sur ce qui se répète à son insu.
Renseignements et inscriptions sur : addicta.org/conversations
VECTEUR THÉATRE
Le vecteur Théâtre et psychanalyse organise une rencontre autour de La Mouette de Tchekhov, mise en scène par Stéphane Braunschweig, le dimanche 15 décembre à 15h au théâtre de l’Odéon. La pièce sera suivie par un débat entre Stéphane Braunschweig et Bénédicte Jullien, animé par Hélène de La Bouillerie.
Vous pouvez réserver votre place en envoyant un mail à l’adresse :
theatreetpsychanalyse@gmail.com (prix des places 34€).
Vous pouvez lire les textes d’Olivia Bellanco et de Grigory Arkhipov sur le site de l’Envers de Paris, rubrique « Théâtre ».
En vous attendant nombreux aux rendez-vous et aux événements organisés par L’Envers de Paris, je vous souhaite avec le Bureau, de joyeuses et pétillantes fêtes de fin d’année.
Cinzia Crosali
Directrice de L’Envers de Paris
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Nouveautés
ÉDITO DÉCEMBRE 2024
Les 54es journées de l’École de Cause freudienne se sont terminées depuis peu avec succès et leur richesse clinique et théorique est maintenue vivante afin de poursuivre la réflexion et l’étude de la psychanalyse au sein de notre association.
ÉDITO NOVEMBRE 2024
Le mois de novembre est très important pour notre École, car nous nous retrouverons au Palais des Congrès de Paris, finalement en présence après plusieurs années, pour participer aux 54es Journées d’étude de l’École de la Cause freudienne. Le thème de ces Journées, Phrases marquantes, a su capter, ces derniers mois, l’intérêt de beaucoup de personnes, car il s’agit d’un thème qui nous concerne tous. Il touche un point intime de l’histoire de chacun, là où une phrase, une expression, prononcée, adressée, lue, entendue ou attendue, a touché et marqué le sujet d’une manière particulière et indélébile. Pour cette raison ces 54es Journées de l’ECF ne sont pas réservées qu’aux professionnels, mais à tous ceux qui ont fait l’expérience de comment une phrase peut frapper, caresser, blesser, faire rêver, toucher des cordes sensibles et laisser des traces de jouissance dans le corps.
ÉDITO OCTOBRE 2024
Deux événements majeurs nous attendent dans les prochains mois : la soirée de rentrée des cartels en octobre et les Journées de l’École de la Cause freudienne en novembre. Concernant le premier, Stéphanie Lavigne, déléguée des Cartels pour L’Envers de Paris, nous donnera ci-dessous un premier aperçu ; pour le deuxième nous vous renvoyons au site de l’ECF en suivant ce lien 54es Journées de l’ECF.
Vidéos
Les enfants de la science, David Cohen
David Cohen
Professeur au Service de Psychiatrie de l’Enfant et de l’Adolescent, Hôpital Salpetrière APHP. Sorbonne Université.
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Horizon n°65, Dire ou ne pas dire, une vidéo de la revue Horizon
Dire ou ne pas dire
Une vidéo de la revue Horizon
Les enfants de la science, Ariane Giacobino
Ariane Giacobino
Professeur de génétique médicale, université de Genève
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ÉDITO DÉCEMBRE 2024
Les 54es journées de l’École de Cause freudienne se sont terminées depuis peu avec succès et leur richesse clinique et théorique est maintenue vivante afin de poursuivre la réflexion et l’étude de la psychanalyse au sein de notre association.
L(a) Mouette : comédie shakespearienne de Tchekhov
Par Grigory Arkhipov
La première production de La Mouette fut un tel échec que Tchekhov était sur le point de suivre le destin de son personnage Tréplev : le suicide. C’est l’interprétation de Constantin Stanislavski qui apporta le succès à la pièce ; cette lecture détermina la vision ultérieure de la dramaturgie de Tchekhov en tant qu’art sentimental et psychologique. L’auteur s’est cependant montré sceptique à l’égard de la compréhension mélodramatique de ses pièces, insistant sur le fait qu’il s’agissait de comédies…
ÉDITO NOVEMBRE 2024
Le mois de novembre est très important pour notre École, car nous nous retrouverons au Palais des Congrès de Paris, finalement en présence après plusieurs années, pour participer aux 54es Journées d’étude de l’École de la Cause freudienne. Le thème de ces Journées, Phrases marquantes, a su capter, ces derniers mois, l’intérêt de beaucoup de personnes, car il s’agit d’un thème qui nous concerne tous. Il touche un point intime de l’histoire de chacun, là où une phrase, une expression, prononcée, adressée, lue, entendue ou attendue, a touché et marqué le sujet d’une manière particulière et indélébile. Pour cette raison ces 54es Journées de l’ECF ne sont pas réservées qu’aux professionnels, mais à tous ceux qui ont fait l’expérience de comment une phrase peut frapper, caresser, blesser, faire rêver, toucher des cordes sensibles et laisser des traces de jouissance dans le corps.
Epars Désassortis
Épars désassortis de la globalisation
Par Marga Auré
Nous traversons actuellement une situation de crise mondiale au caractère inédit. Des millions de personnes sur la planète se sont retrouvées presque en même temps sous la contrainte de dispositifs de confinement à peu près semblables, une fois décrété dans chaque pays l’état d’urgence sanitaire répondant à la nécessité de freiner la diffusion de la pandémie de Covid-19.
Des particules élémentaires à des épars désassortis
Par Romain-Pierre Renou
Je souhaite revenir plus en détail sur l’emploi non standard que fait Lacan du terme « épars » dans cette formule d’« épars désassortis » que nous avons retenue pour notre titre.
L’angoisse comme objection au « pour-tous »
Par Cinzia Crosali
Les bouleversements de notre époque ne sont pas sans répercussion sur le lien social, que nous savons, depuis Lacan, être un effet du discours : « il y a du discours : et je le situe du lien social » disait Lacan dans l’Étourdit, et il ajoutait qu’à ce lien social « se soumettent les corps qui, ce discours, labitent » . Les corps : ce sont justement les corps à être propulsés sur le devant de la scène sociale dans notre époque et à s’articuler aux nouvelles manifestations d’angoisse.
Fantasmes contemporains du corps
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Psychanalyse et psychiatrie
Dans l’après-coup de la C-5 “psychanalyse et pédopsychiatrie”
« psychanalyse et pédopsychiatrie : questions et variétés de réponse ». La soirée fut riche, vivante, comme la question de la place de la psychanalyse, qui apparaît se dégager de l’inertie actuelle, idée que nous pourrions proposer comme une des réponses possibles, en conclusion de ce cycle. Cette inertie, bien présente de nos jours, est largement due au S1 émanant des évaluations en psychiatrie notamment… Par Aurélie Pascal
Quelle pratique psychiatrique à l’heure de l’expertise scientifique et d’Internet ?
Le Cycle “Psychiatrie, psychanalyse et malaise social” proposé par la BPI du Centre Pompidou et animé par Clotilde Leguil tiendra sa prochaine rencontre sur le thème : “Quelle pratique psychiatrique à l’heure de l’expertise scientifique et d’Internet ?”. Avec Éric Laurent, psychanalyste membre de l’ECF et de l’AMP et Mathieu Bellahsen, psychiatre, chef de service à l’Hôpital d’Asnières-sur-Seine.
La pédopsychiatrie : questions et variété des réponses
La pédopsychiatrie est le lieu destiné à accueillir et traiter la souffrance de l’enfant lorsque celle-ci prend des formes particulièrement aigües. Mais elle est aujourd’hui confrontée aux exigences propres de l’époque : rentabilité et efficacité ; avec son corolaire : bilans, évaluations, prescriptions médicamenteuses, rigueur budgétaire, etc. Cette tendance conduit-elle pour autant à l’impasse, voire au déclin de la pédopsychiatrie ?
Au-delà du confinement
Sortir du confinement en risquant son énonciation
Par Marie-Christine Baillehache
Le surgissement imprévisible du réel sans loi de la Covid 19 est venu trouer l’Autre et a confronté chacun à un vide de sens chargé d’étrangeté angoissante. Cette contingence réelle a introduit dans la vie de chacun une rupture dans ses liens fondamentaux à l’Autre de l’articulation signifiante et à l’énigme de l’objet a cause de son désir qui rend sa parole vivante.
Le tsunami numérique et sa planétarisation
Par René Fiori
La planétarisation de l’uniformisation a trouvé depuis quelques années son accélérateur avec le « déchaînement du processus numérique » . Ce déchaînement institue un nouvel ordre, où « le vivant est saisi par le numérique » . Cette « volonté anonyme » qui y « est à l’œuvre » introduit une nouvelle variante de la pulsion de mort. Le signifiant numérique n’est pas le signifiant du symbolique.
Étoffes du Rêve
Par Guido Reyna
L’irruption du réel incarnée actuellement par la pandémie du COVID-19, opère comme une expérience traumatique massive et généralisée pour l’ensemble des parlêtres, comme « la présence d’une jouissance qui n’est pas prise dans la machine fictionnelle, interdictrice »
Écouter, voir..
Lalalangue, prenez et mangez-en tous
Frédérique Voruz est comédienne. Lalalangue est son œuvre dont Ariane Mnouchkine, fondatrice du Théâtre du Soleil qui l’accueille, a nommé « Une confession héroïque ». C’est un seule en scène autobiographique, le récit d’une analyse sous forme de spectacle, l’exposé d’un trauma et des symptômes d’une enfant qui se reconstruit grâce à la psychanalyse, et surtout grâce au personnage de la psychanalyste, qui fait irruption tout au long du spectacle pour le ponctuer de ses saisissantes interprétations. Il y est parlé du langage familial et du poids des mots. Philippe Benichou
Collectif Théâtre & Psychanalyse
Projection / débat Psynéma
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Poésie de Tristana
Par Laure de Bortoli
Tristana (1969) est un des trois films tournés par Luis Buñuel en Espagne, le pays de naissance dont il s’est exilé l’époque du franquisme.
Le Rire et le Néant dans l’œuvre freudienne
Par Grigory Arkhipov
Dans la pensée occidentale, il y a une forte tradition de considérer le rire et le risible à travers le prisme du jugement. Ce jugement peut être esthétique (le risible est « une laideur non accompagnée de souffrance » , note Aristote), intellectuel (nous rions de ce que nous estimons être stupide) ou moral (le rire châtie la vanité, selon Bergson). Il y a un autre paradigme qui, au contraire, inscrit le rire dans la discontinuité du jugement.
En guise d’ouverture d’A Touch of Sin
En guise d’ouverture d’A Touch of Sin Par Karim Bordeau J’ai cru bon d’ouvrir la projection du...